Taishō Tripiṭaka, Electronic version, No. 1245 <persName>佛</persName>说毘沙门天王经 大正新修大藏经数位版, No. 1245 <persName>佛</persName>说毘沙门天王经 宋 法天译 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsCBETA correctionsTaisho correctionsCBETA.maha 1卷 T.21.1245 中华电子佛典协会 (CBETA)
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 2024-07-12 18:11:08 +0800 Taishō Tripiṭaka 大正新修大藏经 <persName>佛</persName>说毘沙门天王经

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新式标点

 【CB】 【大】 【明】 【宋】 【元】 【丽-CB】 CBETA CHARACTER CB00768 U+F0300 U+21060composition[口*尔] CBETA CHARACTER CB00805 U+F0325 U+246A5composition[牟*含] CBETA CHARACTER CB02122 U+F084A U+79EBnormalized form秫composition[禾*(尤-尤+木)] English Chinese (Traditional) CWRay Chou 周邦信P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication CW (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT (00/01/05) No. 1245 <persName>佛</persName>说毘沙门天王经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿 传教大师臣法天奉 诏译

如是我闻：

一时佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时毘沙门天王与百千无数夜叉眷属，于 初夜分俱来佛所，放大光明照祇陀园一切 境界，五体投地礼世尊足，住立一面，合掌向 佛，以偈赞曰：

“皈命大无畏，正觉二足尊！ 诸天以天眼，观我无所见， 过现未来佛，三世慈悲主， 一一正遍知，我今皈命礼。”

尔时毘沙门天王说此偈已，白佛言：“世尊！有 诸声闻苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷，或于旷 野林间树下经行坐卧，我此夜叉非人之类， 有信佛言者、有少信之者，复有无数诸恶药 叉不信佛言，恼乱有情令不安稳。善哉世尊！ 所有阿咤曩胝经能为明护。若有苾刍、苾刍 尼、优婆塞、优婆夷及诸天人，受持读诵礼敬 供养廣为人说，皆能卫护为作吉祥。”尔时会 中有诸正信夜叉之众，合掌白言：“唯愿天王 说此经典，我等乐闻。”时毘沙门天王默然受 请，即向佛前头面礼足，承佛威神告夜叉言： “今此经典若有所得宣佈流通，能除众生一 切烦恼。是故我今皈依顶礼。

“东方世界有犍闼婆主名曰持国，具大威德 身放光明，譬如日出普照世间，统领眷属乾 闼婆众恭敬围绕，歌舞作唱而受快乐。有九 十一子同名帝释，有大势力勇猛暴恶，见佛 世尊皈依顶礼尊重恭敬。观此非人而能礼 敬。彼持国天王守护东方，如佛行行如是护 世，是故我今稽首皈命正遍知明行足无上 寂静。

“南方世界有鸠盘拏主名尾噜茶迦，具大威 德身有光明如日照世，亦如大海深廣无边， 彼诸凡夫不可测度，统领眷属鸠盘拏众恭 敬围绕，歌舞作唱而受快乐。有九十一子同 名帝释，有大势力勇猛暴恶，见佛世尊皈依 顶礼尊重恭敬。观此非人而能礼敬。彼鸠盘 拏主守护南方，如佛行行如是护世，是故我 今稽首皈命正遍知明行足无上寂静。

“西方世界有大龙主名尾噜博叉，有大威德 光明远照，统领眷属诸大龙众恭敬围绕，歌 舞作唱而受快乐。有九十一子同名帝释，有 大势力勇猛暴恶，见佛世尊皈命顶礼尊重 恭敬。观此非人而能礼敬。彼大龙主守护西 方，如佛行行如是护世，是故我今稽首皈命 正遍知明行足无上寂静。

“北方世界有夜叉名俱吠啰，有大威德身光 炽盛如大火焰，统领眷属夜叉之众恭敬围 绕，歌舞作唱而受快乐。有九十一子同名帝 释，有大势力勇猛暴恶，见佛世尊皈依顶礼 尊重恭敬。观此非人而能礼敬。彼夜叉主守 护北方，如佛行行如是护世，是故我今稽首 皈命正遍知明行足无上寂静。

“复次北方世界，人寿千岁命不中夭，地无耕 种人不执作，饮食自然色香具足，资益诸根 身体光润。处处皆有花果树木流泉池沼，随 意遊戏如受天乐。如是东方持国、南方尾噜 茶迦、西方尾噜博叉、北方俱吠啰，各以威德 护四大洲。

“复次犍闼婆主，有夜叉女众，有乘象者、有乘 马者、有乘驼者、有乘水牛者、有乘羊者、有乘 蛇者、有乘飞禽者、有乘童男者、有乘童女者， 以象前引，于虚空中密诣诸方，种种变化随 意自在，亦能守护，人不可见。若诸夜叉形容 醜恶种种差异，亦如飞禽往虚空中，自在遊 行亦密护人。其名曰阿咤曩咤、俱曩咤、波里 俱娑曩咤、曩拏曩拏、布里迦等，及夜叉女众， 皆住北方阿拏迦嚩帝大城。又此大城有一 宫殿，于其四边有九十九池，水甚深廣名曰 地池，泉源通流亦能降雨。复有多种花果树 木，所谓供俱婆、迦俱啰、啰迦么花等，果味甘 美众所爱乐。频伽、孔雀、种种诸鸟常出妙音。 彼有天子名曰勇猛，幷诸眷属，亦住是宫守 护国界。”时毘沙门天王承佛慈力，次第宣说 真言曰：

“怛你也二合他引伊梨弥梨伊隶紧咤母隶呬 隶紧致母隶贺那弥护努里努二合弥矫里巘 驮引里虞努呬你乌枳护枳娑嚩二合引贺引”

尔时毘沙门天王说真言已，白佛言：“世尊！复 有诸大犍闼婆众，与我而为兄弟，其名曰欲 么、睹乐么、睹歌么、多么罗么、睹么度么、多花醉、 恒醉、吉祥醉、财醉、难祢迦、靑莲花、白莲花、月 半尼罗、俱翅罗、成冻、母噜、五髻、妙色、金么拏、尾 输俱蜜里二合、贺娑波二合帝、王野嚩帝、惹誐睹 誐帝。如是等犍闼婆众，迷惑恼乱一切众生， 若有恼乱有情而不捨離者，闻此真言头破 作七分。如阿梨树枝。真言曰：

“怛你也二合他引供睹梨供睹罗曀呬娑那引曼 底计娑那伴尼底计底瑟咤二合努瑟咤二合满 度细娑嚩二合引贺引”

“世尊！若有声闻苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷， 于此经中受持读诵、礼敬供养、廣为人说，彼 犍闼婆及父母兄弟男女眷属等皆不能为 害，常来亲近侍奉卫护。若有恼害者即失威 力，不得犍闼婆三昧，头破作七分如阿梨树 枝，亦不得往阿拏迦嚩帝大城中住。

“世尊！若有声闻苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷， 于此经中受持读诵、礼敬供养、廣为人说，彼 闭舍左及父母兄弟男女眷属等皆不能为 害，常来亲近侍奉卫护。若有恼害者即失威 力，不得闭舍左三昧，头破作七分如阿梨树 枝，亦不得往阿拏迦嚩帝大城中住。真言 曰：

“怛你也二合他引护弥引护弥引护弥罗引嚩帝 曳引娑嚩二合引贺引”

“世尊复有鸠盘拏众，其名曰：难多、乌波难多、 讫里二合计输么贺波啰输二合、摩斛那啰捺舍 贺娑睹二合部弥左噜末么、讫里二合瑟拏二合 路呬多、阿婆啰嚩啰拏尾么路祢里伽二合啰 拏誐里惹曩、惹致路捺舍难尼阿里祖二合诺 迦么迦么迦曀罗巘拏、讫里二合野虞般多怛 啰野二合剑末罗跋捺里二合迦、萨里嚩二合囕 誐喞怛啰二合刍等，如是鸠盘拏众，迷惑恼 乱一切有情。若有恼乱者，闻此真言，头破作 七分如阿梨树枝。真言曰：

“怛你也二合他引悉里尾悉里悉里尾悉里讫 里二合瑟拏二合蹉誐隶迦啰尼卑孕二合誐隶 娑嚩二合引贺引”

“世尊！若有声闻苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷， 于此经中受持读诵、礼敬供养、廣为人说，彼 鸠盘拏众及父母兄弟男女眷属等皆不能 为害，常来亲近侍奉卫护。若有恼害者即失 威力，不能鸠盘拏三昧，头破作七分如阿梨 树枝，亦不得往阿拏迦嚩帝大城中住。

“世尊！若有声闻苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷， 于此经中受持读诵、礼敬供养、廣为人说，彼 必隶多及彼父母兄弟男女眷属等皆不能 为害，常来亲近侍奉供养。若有恼害者即失 威力，不得必隶多三昧，头破作七分如阿梨 树枝，亦不得往阿拏迦嚩帝大城中住。真言 曰：

“怛你也二合他引喩弥喩弥隶喩弥罗嚩帝曳 娑嚩二合引贺引”

“世尊！我今复说诸大龙众，其名曰：难努波难 努难祢嚩嚩苏计里跋捺啰二合、惹敢二合迦卑 孕二合誐路那地迦啰拏印捺啰二合嚩护莎悉 帝二合、迦阿输俱弥多输迦尾钵啰二合目讫睹 惹焰钵帝必里二合免多罗喞怛啰二合、多罗必 里二合兔𤚥喞怛啰二合、钵啰二合贺嚩喏么贺 颇尼所二合惹喩底啰苏么贺、讫里瑟拏部惹 敢二合誐么阿惹播罗怛乞叉二合嚩摩、讫里二 合瑟拏二合舍野摩秫俱二合乃至世间行者。如 是龙等恼乱有情，闻此真言，头破作七分如 阿梨树枝。真言曰：

“怛你也二合他引喞隶尾喞隶喞隶尾喞隶虞 里巘驮里摩邓霓赞拏引隶娑嚩二合引贺引”

“世尊！若有声闻苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷， 于此经中受持读诵、礼敬供养、廣为人说，彼 诸龙众及彼父母兄弟男女眷属等皆不能 为害，常来亲近侍奉卫护。若有恼害者即失 威力，不得龙中三昧，头破作七分如阿梨树 枝，亦不得往阿拏迦嚩帝大城中住。

“世尊！若有声闻苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷， 于此经中受持读诵、礼敬供养、廣为人说，彼 羯咤布怛曩及彼父母兄弟男女眷属等皆 不能为害，常来亲近侍奉供养。若有恼害者 即失威力，不得羯咤布怛曩三昧，头破作七 分如阿梨树枝，亦不能往阿拏迦嚩帝大城 中住。真言曰：

“怛你也二合他引阿闭嚩贺你引嚩帝曳引娑嚩 二合引贺引”

“世尊！我今说彼夜叉大将，其名曰：印捺啰二合 苏谟嚩噜拏钵啰二合惹钵帝波罗奈嚩惹、伊 舍曩、室左二合难曩、迦么、室里瑟姹、俱你建跓、 你军咤、摩尼里摩尼里摩尼左啰、钵啰二合拏 那、乌波半左迦、娑多儗里、呬么嚩多布啰拏佉 祢啰俱尾咤虞波罗夜叉、阿咤嚩俱曩啰啰祖 喏、那里沙婆喞怛啰二合细曩、巘驮里舞二合、祢 里伽二合舍讫帝二合摩多隶、半左罗巘拏苏摩 曩祢里伽二合夜叉，幷诸眷属帝里二合颇隶，左 帝里二合建咤等，乃至世间行者俱是眷属。若 恼乱有情而不捨離者，闻此真言，头破作七 分如阿梨树枝。真言曰：

“怛你也二合他引呬隶弥隶呬弥隶吉里帝二合引 母隶呬隶吉里帝二合母隶唵冻弥引冻弥引乌 冻么乌冻弥引乌企弥企虞引努引呬引部凌二 合誐里乙里二合史散多你娑嚩二合引贺引”

“世尊！若有声闻苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷， 于此经中受持读诵、礼敬供养、廣为人说，彼 诸夜叉及彼父母兄弟男女眷属等皆不能 为害，若有恼乱者即失威力，不能得夜叉三 昧，头破作七分如阿梨树枝，亦不能往阿拏 迦嚩帝大城中住。

“世尊！若有声闻苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷， 于此经中受持读诵、礼敬供养、廣为人说，彼 诸罗刹及彼父母兄弟男女眷属等皆不能 为害，常来亲近侍奉供养。若有恼乱者即失 威力，不能得罗刹三昧，头破作七分如阿梨 树枝，亦不能往阿拏迦嚩帝大城中住。真言 曰：

“怛你也二合他呬隶呬隶护噜护噜喩弥喩弥 罗嚩帝曳引娑嚩二合引贺引”

毘沙门天王说此 阿咤曩胝经已，礼世尊足，却住一面。

尔时释迦牟尼佛于夜分中告苾刍众言：“如 是。此经有大威力，能为明护。彼毘沙门天王 与无数百千夜叉眷属，放大光明照祇陀园 一切境界，说伽他曰：

“‘皈命大无畏，正觉二足尊！ 诸天以天眼，观我无所见。 过去未来佛，三世慈悲主， 一一正遍知，我今皈命礼。’

“说此偈已而白佛言：‘有诸声闻苾刍、苾刍尼、 优婆塞、优婆夷，于旷野林间树下经行坐卧， 有诸夜叉非人之类，有信佛言者、有少信者， 有极恶不信者，恼乱有情令不安稳。说此经 典利乐众生。汝诸苾刍谛听谛听。此经真实 有大威力，能为救护，乃至天人常得密护。汝 当受持，廣宣流佈。’”说是语已，天、龙、夜叉、人非 人等皆大欢喜，信受奉行。

<persName>佛</persName>说毘沙门天王经 挍注

西天译经三藏宋 传明 臣 顶 盘槃 盘槃 盘槃 二K34n1185_p0202b01一 月 供恭 供恭 嚩缚 盘槃 么摩 刍苾刍 盘槃 娑婆

CBETA 挍注

西天译经三藏【大】，宋【明】 传【大】，明【宋】【元】【明】 臣【大】，〔－〕【明】 顶【大】，〔－〕【宋】【元】【明】 盘【大】＊，槃【宋】＊【元】＊【明】＊ 月【大】，〔－〕【明】 供【大】，恭【明】 供【大】，恭【明】 嚩【大】，缚【明】 么【大】，摩【明】 刍【大】，苾刍【宋】【元】【明】 娑【大】，婆【明】

大正藏 挍注

【原】丽本 西天译经三藏＝宋【明】 传＝明【三】 〔臣〕－【明】 〔顶〕－【三】 盘＝槃【三】＊ 〔月〕－【明】 供＝恭【明】 供＝恭【明】 嚩＝缚【明】 么＝摩【明】 （苾）＋刍【三】 娑＝婆【明】

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